[마태복음 히브리어 성경 좋은 말씀] 예수님이 나사렛에서 정착(마 2:16-23)

마태복음 2장에서 예수님은 헤롯 왕에 의해서 죽을 수밖에 없는 상황이 되자 하나님은 요셉을 통해서 애굽으로 피신하게 했습니다. 애굽에서 살다가 헤롯이 죽고 난 후에 다시 나사렛으로 들어가는 지시를 받게 됩니다. 예수님은 나사렛 동네에서 정착하게 되었고 나사렛 사람이라 칭함을 받았습니다.

 

예수님이 나사렛에서 정착(마 2:16-23)

 

마태복음 2:16

† 이에 헤롯이 박사들에게 속은 줄을 알고 심히 노하여

1. 자기의 명령을 거역하는 자에 대한 분노

민 22:29 발람이 나귀에게 말하되 네가 나를 거역하는 연고니 내 손에 칼이 있었더면 곧 너를 죽였으리라

단 3:13,19,20 느부갓네살왕이 노하고 분하여 사드락과 메삭과 아벳느고를 끌어 오라 명하매 드디어 그 사람들을 왕의 앞으로 끌어 온지라....느부갓네살이 분이 가득하여 사드락과 메삭과 아벳느고를 향하여 낯빛을 변하고 명하여 이르되 그 풀무를 뜨겁게 하기를 평일보다 칠 배나 뜨겁게 하라 하고 군대 중 용사 몇 사람을 명하여 사드락과 메삭과 아벳느고를 결박하여 극렬히 타는 풀무 가운데 던지라 하니

2. 자기의 청을 들어주지 않는 자에 대한 분노

창 39:14,17 집 사람들을 불러서 그들에게 이르되 보라 주인이 히브리 사람을 우리에게 데려다가 우리를 희롱하게 하도다 그가 나를 겁간코자 내게로 들어오기로 내가 크게 소리질렀더니....이 말로 그에게 고하여 가로되 당신이 우리에게 데려온 히브리 종이 나를 희롱코자 내게로 들어왔기로

민 24:10 발락이 발람에게 노하여 손뼉을 치며 발람에게 말하되 내가 그대를 부른 것은 내 원수를 저주하라 함이어늘 그대가 이같이 세 번 그들을 축복하였도다

삿 16:10 들릴라가 삼손에게 이르되 보라 당신이 나를 희롱하여 내게 거짓말을 하였도다 청컨대 무엇으로 하면 당신을 결박할 수 있을는지 이제는 내게 말하라

† 사람을 보내어 베들레헴과 그 모든 지경 안에 있는 사내아이를 박사들에게 자세히 알아본 그때를 표준하여 두 살부터 그 아래로 다 죽이니

* 죽이니(아네일렌)

기본형 (아나이레오)는 (아나:...위로, 위에)와 (하이레오:취하다)의 합성어이다. 원래 의미는 "(...땅에서부터) 들어올리다. 취하다"인데 사람의 생명에 관계될 때는 "없애버리다. 살인하다. 살해하다"의 뜻으로 사용된다. 헤롯의 무자비함을 나타내어 준다고 볼 수 있다.

1. 미련한 자의 분노는 걷잡을 수 없음

잠 27:3,4 돌은 무겁고 모래도 가볍지 아니하거니와 미련한 자의 분노는 이 둘보다 무거우니라 분은 잔인하고 노는 창수 같거니와 투기 앞에야 누가 서리요

2. 사람의 피를 흘리는 잔인한 살육

왕하 8:12 하사엘이 가로되 내 주여 어찌하여 우시나이까 대답하되 네가 이스라엘 자손에게 행할 모든 악을 내가 앎이라 네가 저희 성에 불을 놓으며 장정을 칼로 죽이며 어린아이를 메어치며 아이 밴 부녀를 가르리라

잠 28:15,17 가난한 백성을 압제하는 악한 관원은 부르짖는 사자와 주린 곰 같으니라....사람의 피를 흘린 자는 함정으로 달려갈 것이니 그를 막지 말지니라

계 17:8 또 내가 보매 이 여자가 성도들의 피와 예수의 증인들의 피에 취한지라 내가 그 여자를 보고 기이히 여기고 크게 기이히 여기니

3. 신속한 범죄

사 59:7 그 발은 행악하기에 빠르고 무죄한 피를 흘리기에 신속하며 그 사상은 죄악의 사상이라 황폐와 파멸이 그 길에 끼쳐졌으며

마태복음 2:17-18

† 이에 선지자 예레미야로 말씀하신바 라마에서 슬퍼하며 크게 통곡하는 소리가 들리니 라헬이 그 자식을 위하여 애곡하는 것이라 그가 자식이 없으므로 위로 받기를 거역하였도다 함이 이루어졌느니라

* 위로받기를(파라클레데나이)

기본형 (파라칼레오)는 (파라:곁에서, ...옆에)와 (칼레오:부르다. 초청하다. 명하다)의 합성어이다. 원래 의미는 "(...사람을) 곁으로 부르다"로 "권고하다. 위로하다. 격려하다"의 뜻이며 여기서는 수동형 단순과거 부정사로 사용되었다.

* 헤롯에 의한 베들레헴의 유아 학살은 "...이루려하심이니라"가 아니라 "...이루어졌느니라"라는 도입어투로 표현되어 있다. 이는 마치 하나님이 이 잔인한 사건을 직접 야기시킨 것 같은 인상을 주지 않기 위해서 일 것이다.

1. 구약 말씀의 성취

렘 31:15 나 여호와가 이같이 말하노라 라마에서 슬퍼하며 통곡하는 소리가 들리니 라헬이 그 자식을 위하여 애곡하는 것이라 그가 자식이 없으므로 위로 받기를 거절하는도다

2. 살륙자로 인한 애곡

렘 4:31 내가 소리를 들은즉 여인의 해산하는 소리 같고 초산하는 자의 고통하는 소리 같으니 이는 딸 시온의 소리라 그가 헐떡이며 그 손을 펴고 이르기를 내게 화 있도다 살륙하는 자를 인하여 나의 심령이 피곤하도다 하는도다

† 라헬이 그 자식을 위하여 애곡하는 것이라

1. 라헬의 산고와 죽음

창 35:16-19 그들이 벧엘에서 발행하여 에브랏에 이르기까지 얼마 길을 격한 곳에서 라헬이 임산하여 심히 신고하더니 그가 난산할 즈음에 산파가 그에게 이르되 두려워말라 지금 그대가 또 득남하느니라 하매 그가 죽기에 임하여 그 혼이 떠나려 할 때에 아들의 이름은 베노니라 불렀으나 그 아비가 그를 베냐민이라 불렀더라 라헬이 죽으매 에브랏 곧 베들레헴 길에 장사되었고

2. 라헬의 산고가 아기를 잃은 베들레헴 어머니들의 슬픔에 적용됨

렘 31:15 나 여호와가 이같이 말하노라 라마에서 슬퍼하며 통곡하는 소리가 들리니 라헬이 그 자식을 위하여 애곡하는 것이라 그가 자식이 없으므로 위로 받기를 거절하는도다

마 2:18 라마에서 슬퍼하며 크게 통곡하는 소리가 들리니 라헬이 그 자식을 위하여 애곡하는 것이라 그가 자식이 없으므로 위로받기를 거절하였도다 함이 이루어졌느니라

* 라마는 라헬의 무덤이 있는 곳으로 추정되고, 베들레헴 근처에 있다.

† 그가 자식이 없으므로 위로 받기를 거절하였도다

1. 자식을 잃은 부모의 극심한 슬픔

창 37:33-35 아비가 그것을 알아보고 가로되 내 아들의 옷이라 악한 짐승이 그를 먹었도다 요셉이 정녕 찢겼도다 하고 자기 옷을 찢고 굵은 베로 허리를 묶고 오래도록 그 아들을 위하여 애통하니 그 모든 자녀가 위로하되 그가 그 위로를 받지 아니하여 가로되 내가 슬퍼하며 음부에 내려 아들에게로 가리라 하고 그 아비가 그를 위하여 울었더라

창 42:36 그 아비 야곱이 그들에게 이르되 너희가 나로 나의 자식들을 잃게 하도다 요셉도 없어졌고 시므온도 없어졌거늘 베냐민을 또 빼앗아가고자 하니 이는 다 나를 해롭게 함이로다

마태복음 2:19

† 헤롯이 죽은 후에 주의 사자가 애굽에서 요셉에게 현몽하여 가로되

1. 죽음과 함께 사라지는 악인의 권력과 부귀 영화

욥 14:10 사람은 죽으면 소멸되나니 그 기운이 끊어진즉 그가 어디 있느뇨

시 37:35,36 내가 악인의 큰 세력을 본즉 그 본토에 선 푸른 나무의 무성함 같으나 사람이 지날 때에 저가 없어졌으니 내가 찾아도 발견치 못하였도다

단 8:25 그가 꾀를 베풀어 제 손으로 궤휼을 이루고 마음에 스스로 큰 체하며 또 평화한 때에 많은 무리를 멸하며 또 스스로 서서 만왕의 왕을 대적할 것이나 그가 사람의 손을 말미암지 않고 깨어지리라

단 11:45 그가 장막 궁전을 바다와 영화롭고 거룩한 산 사이에 베풀 것이나 그의 끝이 이르리니 도와 줄 자가 없으리라

마태복음 2:20

† 일어나 아기와 그 모친을 데리고 이스라엘 땅으로 가라

1. 하나님이 매사에 세심하게 성도의 길을 인도해 주심

마 2:13 저희가 떠난 후에 주의 사자가 요셉에게 현몽하여 가로되 헤롯이 아기를 찾아 죽이려하니 일어나 아기와 그의 모친을 데리고 애굽으로 피하여 내가 네게 이르기까지 거기 있으라 하시니

잠 3:5,6 너는 마음을 다하여 여호와를 의뢰하고 네 명철을 의지하지 말라 너는 범사에 그를 인정하라 그리하면 네 길을 지도하시리라

† 아기의 목숨을 찾던 자들이 죽었느니라 하시니

* 죽었느니라(테드네카신)

기본형 (드네스코)는 "죽다"의 뜻이며 여기서는 완료형으로 사용되어 "죽은 상태의 지속"을 의미한다.

1. 폭군이 죽기까지 외국에 망명함

출 4:19 여호와께서 미디안에서 모세에게 이르시되 애굽으로 돌아가라 네 생명을 찾던 자가 다 죽었느니라

왕상 11:40 이러므로 솔로몬이 여로보암을 죽이려 하매 여로보암이 일어나 애굽으로 도망하여 애굽 왕 시삭에게 이르러 솔로몬의 죽기까지 애굽에 있으니라

마태복음 2:21

† 요셉이 일어나 아기와 그 모친을 데리고 이스라엘 땅으로 들어오니라

1. 하나님의 명령에 전폭으로 순종

창 6:22 노아가 그와 같이 하되 하나님이 자기에게 명하신 대로 다 준행하였더라

히 11:8 믿음으로 아브라함은 부르심을 받았을 때에 순종하여 장래 기업으로 받을 땅에 나갈새 갈바를 알지 못하고 나갔으며

마태복음 2:22

† 그러나 아켈라오가 그 부친 헤롯을 이어 유대의 임금 됨을 듣고 거기로 가기를 무서워하더니

1. 사람을 두려워함 때문에 하나님(예수)께 순종하기를 주저한 사람들의 실례

1) 룻

창 19:17-19 그 사람들이 그들을 밖으로 이끌어낸 후에 이르되 도망하여 생명을 보존하라 돌아보거나 들에 머무르거나 하지 말고 산으로 도망하여 멸망함을 면하라 룻이 그들에게 이르되 내 주여 그리 마옵소서 종이 주께 은혜를 얻었고 주께서 큰 인자를 내게 베푸사 내 생명을 구원하시오나 내가 도망하여 산까지 갈 수 없나이다 두렵건대 재앙을 만나 죽을까 하나이다

2) 사무엘

삼상 16:2 사무엘이 가로되 내가 어찌 갈 수 있으리이까 사울이 들으면 나를 죽이리이다 여호와께서 가라사대 너는 암송아지를 끌고 가서 말하기를 내가 여호와께 제사를 드리러 왔다 하고

3) 아나니아

행 9:11,13,14 주께서 가라사대 일어나 직가라 하는 거리로 가서 유다 집에서 다소 사람 사울이라 하는 자를 찾으라 저가 기도하는 중이다....아나니아가 대답하되 주여 이 사람에 대하여 내가 여러 사람에게 듣사온즉 그가 예루살렘에서 주의 성도에게 적지 않은 해를 끼쳤다 하더니 여기서도 주의 이름을 부르는 모든 자를 결박할 권세를 대제사장들에게 받았나이다 하거늘

† 꿈에 지시하심을 받아

* 지시하심을 받아(크레마티스데이스)

기본형 (크레마티조)는 (크라오마이:사용하다. 다루다)의 파생형으로"지시하다 경고하다. 판사로서 또는 신탁으로 대답하다. 거래하다"의 뜻이며 수동형으로 하나님에 의하여 경고를 받는다는 의미로 사용된다. 유아대학살을 행한 헤롯의 아들이 왕이 되었다는 사실은 요셉을 두렵게 했고 그로 하여금 예수 탄생의 주체자였던 하나님의 지시와 인도를 애타게 간구하도록 했을 것이다.

1. 지속적인 하나님의 인도하심

시 48:14 이 하나님은 영영히 우리 하나님이시니 우리를 죽을 때까지 인도하시리로다

시 121:8 여호와께서 너의 출입을 지금부터 영원까지 지키시리로다

† 갈릴리 지방으로 떠나가

* 갈릴리-팔레스틴의 복부 지방인데 이 지방에 도피 성읍이 있음

수 21:32 납달리 지파 중에서는 살인자의 도피성 갈릴리 게데스와 그 들을 주었고 또 함못 돌과 그 들과 가르단과 그 들을 주었으니 세 성읍이라

2. 이방의 갈릴리라고 멸시를 받음

사 9:1,2 전에 고통하던 자에게는 흑암이 없으리로다 옛적에는 여호와께서 스불론 땅과 납달리 땅으로 멸시를 당케 하셨더니 후에는 해변길과 요단 저편 이방의 갈릴리를 영화롭게 하셨느니라 흑암에 행하던 백성이 큰 빛을 보고 사망의 그늘진 땅에 거하던 자에게 빛이 비취도다

요 7:41,42,52 혹은 그리스도라 하며 어떤 이들은 그리스도가 어찌 갈릴리에서 나오겠느냐 성경에 이르기를 그리스도는 다윗의 씨로 또 다윗의 살던 촌 베들레헴에서 나오리라 하지 아니하였느냐 하며....저희가 대답하여 가로되 너도 갈릴리에서 왔느냐 상고하여 보라 갈릴리에서는 선지자가 나지 못하느니라 하였더라

3. 예수께서 갈릴리에서 자라나심

마 3:13 이 때에 예수께서 갈릴리로서 요단강에 이르러 요한에게 세례를 받으려 하신대

눅 2:39 주의 율법을 좇아 모든 일을 필하고 갈릴리로 돌아가 본 동네 나사렛에 이르니라

마태복음 2:23

† 나사렛이란 동네에 와서 사니

1. 소년시절에 예수께서 부모와 함께 나사렛에서 사심

눅 2:39 주의 율법을 좇아 모든 일을 필하고 갈릴리로 돌아가 본 동네 나사렛에 이르니라

눅 4:16 예수께서 그 자라나신 곳 나사렛에 이르사 안식일에 자기 규례대로 회당에 들어가사 성경을 읽으려고 서시매

2. 예수를 나타내는 말("나사렛 예수")

1) 무리들이 사용함

마 21:11 무리가 가로되 갈릴리 나사렛에서 나온 선지자 예수라 하니라

막 10:47 나사렛 예수 시란 말을 듣고 소리 질러가로되 다윗의 자손 예수여 나를 불쌍히 여기소서 하거늘

2) 귀신들이 사용함

막 1:24 나사렛 예수여 우리가 당신과 무슨 상관이 있나이까 우리를 멸하러 왔나이까 나는 당신이 누구인 줄 아노니 하나님의 거룩한 자니이다

3) 예수의 대적들이 사용함

행 24:5 우리가 보니 이 사람은 염병이라 천하에 퍼진 유대인을 다 소요케 하는 자요 나사렛 이단의 괴수라

4) 천사가 사용함

막 16:6 청년이 이르되 놀라지 말라 너희가 십자가에 못 박히신 나사렛 예수를 찾는구나 그가 살아나셨고 여기 계시지 아니하니라 보라 그를 두었던 곳이니라

5) 예수의 제자들이 사용함

눅 24:19 가라사대 무슨 일이뇨 가로되 나사렛 예수의 일이니 그는 하나님과 모든 백성 앞에서 말과 일에 능하심 선지자여늘

행 2:22 이스라엘 사람들아 이 말을 들으라 너희도 아는 바에 하나님께서 나사렛 예수로 큰 권능과 기사와 표적을 너희 가운데서 베푸사 너희 앞에서 그를 증거하셨느니라

행 3:6 베드로가 가로되 은과 금은 내게 없거니와 내게 있는 것으로 네게 주노니 곧 나사렛 예수 그리스도의 이름으로 걸으라 하고

행 10:38 하나님이 나사렛 예수에게 성령과 능력을 기름붓듯 하셨으매 저가 두루 다니시며 착한 일을 행하시고 마귀에게 눌린 모든 자를 고치셨으니 이는 하나님이 함께 하셨음이라

6) 부활하신 예수 자신이 사용하심

행 22:8 내가 대답하되 주여 뉘시니이까 하니 가라사대 나는 네가 핍박하는 나사렛 예수라 하시더라

7) 빌라도가 십자가 위에 붙인 패에 기록함

요 19:19 빌라도가 패를 써서 십자가 위에 붙이니 나사렛 예수는 가운데 있더라

† 이는 선지자로 하신 말씀에 나사렛 사람이라 칭하리라 하심을 이루려 함이러라

* 메시아가 "나사렛 사람"이라 칭함 받게 될 것이라는 예언은 구약성서에서 전연 찾을 수 없다. 그러나 이 말이 멸시의 뜻이 담긴 칭호라는 사실과 멸시받는 메시야 예언들이 서로 결합될 수 있을 것이다.

1. 멸시와 천대의 대상이 된 메시야

사 53:1-3 우리의 전한 것을 누가 믿었느뇨 여호와의 팔이 뉘게 나타났느뇨 그는 주 앞에서 자라나기를 연한 순 같고 마른땅에서 나온 줄기 같아서 고운 모양도 없고 풍채도 없은즉 우리의 보기에 흠모할만한 아름다운 것이 없도다 그는 멸시를 받아서 사람에게 싫어버린 바 되었으며 간고를 많이 겪었으며 질고를 아는 자라 마치 사람들에게 얼굴을 가리우고 보지 않음을 받는 자 같아서 멸시를 당하였고 우리도 그를 귀히 여기지 아니하였도다

요 1:45,46 빌립이 나다나엘을 찾아 이르되 모세가 율법에 기록하였고 여러 선지자가 기록한 그 이를 우리가 만났으니 요셉의 아들 나사렛 예수니라 나다나엘이 가로되 나사렛에서 무슨 선한 것이 날 수 있느냐 빌립이 가로되 와 보라 하니라

[마태복음 8장 예수님의 말씀] 나병 환자의 치유 사건(마태 8:1-4)

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