[구약성경 성경공부] 기독교란 무엇인가? (역대기 상.하 요약 )

안녕하세요. 오늘은 구약성경 성경공부 중에서 역대기 상. 하 요약이라는 하나님 말씀에 대해서 알아보겠습니다. 열왕기서와 역대기서는 서로 비슷한 관점을 가지고 있습니다. 열왕기서는 남과 북이 갈라져서 서로의 이야기를 한다면 역대기는 남유다 위주로 흘러가고 있습니다. 열왕기는 수치도 모두 기록했지만 역대기는 수치는 모두 빼고 좋은 점만 기록한 것이 특징입니다. 유다 백성이 바벨론 포로에서 돌아와서 개혁을 해야 하는데 수치와 나쁜 면을 기록하면 동력을 잃어버리기 때문에 좋은 점을 부각시켰습니다.

기독교란 무엇인가? (역대기 상하 요약)

 

신성종 목사

 

열왕기상. 하는 이스라엘의 통일 왕국 시대(왕상 1-11장) 분단 왕국시대(왕상 12-22장, 왕하 1-25장)의 역사를 기록한 책이고, 역대기상. 하도 통일 왕국시대(역대기 상 1-29장. 역대하 1-9장)와 분단 왕국시대(역대기 하 10-36장)의 역사를 기록하고 있다.

그러면 왜 이렇게 같은 내용을 두 기자는 번거롭게 반복해서 기록하고 있는 것일까? 처음에는 성경을 대하는 사람들은 신약의 사복음서에 꼭 같은 내용이 반복되는데 놀라듯이 열왕기서와 역대기서에서도 같은 내용이 반복되는데 놀란다. 그러나 사복음서를 자세히 관찰해보면 보는 관점이 서로 다르고, 강조점이 다르듯 이 두 권의 역사책도 서로 다른 역사관에 의해 기록되고 있다는 것으로 알 수 있다.

 

다시 말하면 열왕기 기자는 역사의 객관적 기록에 강조점을 두고 있는데 반해 역대기 기자는 역사를 보는 눈이 대단히 광범위하며 어떻게 보면 그는 역사가라기보다는 역사 철학자이다. 그는 열왕기서와는 달리 아담으로부터 시작해서 사울까지의 족보를 9장에 걸쳐 길게 소개한다(대상 1-9장).

 

그런데 이상한 것은 창조나 출애굽, 광야 시대, 여호수아의 영도로 가나안을 정복한 일. 사사시대에 일어난 중요한 일들이 언급되고 있지 않다는 점이다. 다만 그의 관심은 유다 지파에 대한 것임을 알 수 있다. 이것은 일반 역사가에선 찾아보기 어려운 일이다.

 

역대기상 10장에 보면 사울의 생애가 기록되고 있지만 단지 이미 끝난 인물로 소개되고 있을 뿐이다. 다시 말하면 역대기 기자는 다윗 이전에는 별로 흥미가 없다. 그는 다윗을 언급할 때에 왕으로서의 역할이나 군사적인 업적에 대해 언급하고는 있지만 강조점은 다윗의 예배 생활에 있음을 볼 수 있다.

 

좀 더 정확하게 말하면 성전 중심의 생활을 강조하고 있다는 점이다. 요컨대 역대기 기자는 여호와께 합당한 예배와 순종을 드리는 교회적인 공동체를 이상적인 이스라엘로 묘사하고 있는 것이다. 이런 점에서 볼 때 역대기 기자는 신학적인 관심사를 가지고 역사를 본 것이다. 즉 시온을 중심 한 이스라엘의 예배 생활의 역사를 다루고 있다.

 

역대기 기자는 왜 이스라엘인이 포로로 잡혀가 고생을 했는가라는 질문의 관점에서 역대기상. 하를 기록하고 있다. 즉 이에 대해 기자는 성전에서 하나님께 예배드리는 일을 철저히 하지 않았기 때문이라고 보고 있다. 그래서 역대기 기자의 최대 관심사는 언제나 성전에 있다. 다윗에 대한 기록도 그의 범죄에 대해 전혀 언급하고 있지 않으며 솔로몬도 그의 우상숭배에 대해 말하고 있지 않다.

반대로 이들을 영웅으로 묘사하고 있는 것은 다윗은 성전을 건축하기 위해 준비하였고, 솔로몬은 성전을 건축한 주인공이기 때문이었다. 그래서 역대기 기자는 선한 왕과 악한 왕을 구별할 때에 성전에 대한 공헌과 태도를 가지고 평가하고 있는 것이다.

 

예를 들어서 역대하를 보면 모두 8백82개의 절로 되어 있는데 그중에서 4백80절이 선한 4 왕에 대해 기록하고 있고, 불과 3백42절이 다른 17명의 왕에 대해 기록하고 있는 것이다. 이것은 역대기 기자가 얼마나 철저한 역사 철학자였나를 말해준다. 요컨대 역대기 기자는 이미 지나간 과거의 사건을 그가 살고 있었던 동시대의 사람들에게 성전 중심의 새로운 해석을 가지고 기록하고 있는 것이다. 그래서 그는 포로시대 이후의 사람들에게 하나님께서 원하는 백성은 성전 중심으로 순종하는 사람임을 강조하고 있다.

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