[마태복음 산상수훈 히브리어 성경말씀] 빛과 소금의 삶(마 5:13-16)

안녕하세요. 오늘은 마태복음 산상수훈 히브리어 성경말씀 중에서 빛과 소금의 삶이라는 하나님의 말씀에 대해서 알아보겠습니다. 예수님은 산상수훈 말씀에서 성도가 어떻게 세상에서 살아야 할 것인지에 대해서 말씀하셨습니다. 너희는 세상의 소금이니 소금이 만일 그 맛을 잃으면 무엇으로 짜게 하냐고 말합니다. 후에는 아무 쓸 데가 없어서 밖에 버려져 사람에게 밟힐 뿐이라고 했습니다. 이것은 그 당시 소금을 채취하는 문화에서 나온 말씀입니다. 고대 근동 히브리인들은 소금을 얻기 위해서 소금 산에서 돌을 가져다가 물에 담가 두었습니다. 시간이 흐르면 돌에 있는 소금 성분이 물로 다 빠져나와 소금의 역할을 하지 못합니다. 그러면 그 돌을 길에 갖다 버렸습니다. 이것을 사람들이 발로 밟고 지나가게 됩니다. 그리스도인들도 예수 그리스도의 진리가 없으면 결국 세상 사람들로부터 밟힐 수밖에 없다는 것을 의미합니다. 내가 잘나서 세상 사람들이 인정해 주는 것이 아니라 내 안에 계신 예수님 때문에 능력도 있고 권세도 있는 것입니다. 그래서 우리는 교만하면 안 됩니다. 교만하면 결국 버림받게 됩니다. 우리는 세상의 빛이라고 했습니다. 우리 안에 계신 예수 그리스도의 빛을 비치어 많은 사람이 우리의 착한 행실을 보고 하늘에 계신 하나님 아버지께 영광을 돌리게 하라고 했습니다. 이제 우리는 세상에서 거룩한 성도로서 예수 그리스도의 진리의 복음을 나타내는 빛과 소금의 역할을 감당해 나가는 성도가 되시기를 바랍니다.

빛과 소금의 삶(마 5:13-16)

 

마태복음 5:13

† 너희는 세상의 소금이니 소금이 만일 그 맛을 잃으면 무엇으로 짜게 하리요 후에는 아무 쓸 데 없어 다만 밖에 버려져 사람에게 밟힐 뿐이니라

예수님은 우리가 세상의 소금이라고 말씀합니다. 소금이 만일 그 맛을 잃으면 무엇을 짜게 하느냐고 말합니다. 짜게 하리요라는 단어가 (4414, 말라흐)  소금 치다, 맛내다, 사라지다라는 뜻입니다. 소금이 소금의 역할을 감당하지 못하면 쓸모가 없어진다는 말입니다. 다른 방법으로 그 맛을 낼 수가 없습니다. 문법은 칼 능동태 미완료 시제를 사용하고 있습니다. 소금이 짠맛을 계속해서 잃어버리고 있으면 결국 버림 당할 수밖에 없다는 말입니다. 우리가 예수 그리스도의 십자가 복음이 없으면 세상에서 짓밟힐 수밖에 없습니다.

1. 소금의 용도

1) 향 제조에 사용됨

출 30:35 그것으로 향을 만들되 향 만드는 법대로 만들고 그것에 소금을 쳐서 성결하게 하고

2) 예물에 뿌림

레 2:13 네 모든 소제물에 소금을 치라 네 하나님의 언약의 소금을 네 소제에 빼지 못할지니 네 모든 예물에 소금을 드릴지니라

3) 탄생한 아기를 닦음

겔 16:4 너의 난 것을 말하건대 네가 날 때에 네 배꼽 줄을 자르지 아니하였고 너를 물로 씻어 정결케 하지 아니하였고 네게 소금을 뿌리지 아니하였고 너를 강보로 싸지도 아니하였나니

4) 음식의 맛을 냄

욥 6:6 싱거운 것이 소금 없이 먹히겠느냐 닭의 알 흰자위가 맛이 있겠느냐

2. 소금이 상징하는 것

1) 하나님의 영원한 언약-소금 언약

민 l5:19 이스라엘 자손이 여호와께 거제로 드리는 모든 성물은 내가 영영한 응식으로 너와 네 자녀에게 주노니 이는 여호와 앞에 너와 네 후손에게 변하지 않는 소금 언약이니라

대하 13:5 이스라엘 하나님 여호와께서 소금언약으로 이스라엘 나라를 영원히 다윗과 그 자손에게 주신 것을 너희가 알 것이 아니냐

2) 황폐함

신 29:23 그 온 땅이 유황이 되며 소금이 되며 또 불에 타서 심지도 못하며 결실함도 없으며 거기 아무 풀도 나지 아니함이 옛적에 여호와께서 진노와 분한으로 훼멸하신 소돔과 고모라와 아드마와 스보임의 무너짐과 같음을 보고 말할 것이요

3) 교회

마 5:13 너희는 세상의 소금이니 소금이 만일 그 맛을 잃으면 무엇으로 짜게 하리요 후에는 아무 쓸데 없어 다만 밖에 버리워 사람에게 밟힐 뿐이니라

눅 14:34,35 소금이 좋은 것이나 소금도 만일 그 맛을 잃었으면 무엇으로 짜게 하리요 땅에도 거름에도 쓸데 없어 내어 버리느니라 들을 귀가 있는 자는 들을지어다 하시니라

4) 은혜

막 9:50 소금은 좋은 것이로되 만일 소금이 그 맛을 잃으면 무엇으로 이를 짜게 하리요 너희 속에 소금을 두고 서로 화목하라 하시니라

5) 적절한 말

골 4:6 너희 말을 항상 은혜 가운데서 소금으로 고루게 함 같이 하라 그리하면 각 사람에게 마땅히 대답할 것을 알리라

6) 최후의 심판

막 9:49 사람마다 불로서 소금 치듯 함을 받으리라

† 소금이 만일 그 맛을 잃으면 무엇으로 짜게 하리요

* 맛을 잃으면(모란데)

기본형 (모라데)는 (모로스:어리석은)에서 유래하였다. "어리석게 만들다, 어리석은 것을 나타내다, (수동)어리석게 되다, 맛 없어지다"라는 뜻이다. 소금이 짠맛을 잃어버린다는 말은 헬라어 개념으로는 미련하게 되는 것을 말한다.

1. 주로부터 멀어진 자들-배교자 및 거짓 교사

히 6:4-6 한번 비췸을 얻고 하늘의 은사를 맛보고 성령에 참예한 바 되고 하나님의 선한 말씀과 내세의 능력을 맛보고 타락한 자들은 다시 새롭게하여 회개케 할 수 없나니 이는 자기가 하나님의 아들을 다시 십자가에 못 박아 현저히 욕을 보임이라

벧후 2:20,21 만일 저희가 우리 주 되신 구주 예수 그리스도를 앎으로 세상의 더러움을 피한 후에 다시 그 중에 얽매이고 지면 그 나중 형편이 처음보다 더 심하리니 의의 도를 안 후에 받은 거룩한 명령을 저버리는 것보다 알지 못하는 것이 도리어 저희에게 나으니라

2. 맛 잃은 소금의 교훈

눅 14:34,35 소금이 좋은 것이나 소금도 만일 그 맛을 잃었으면 무엇으로 짜게 하리요 땅에도 거름에도 쓸데 없어 내어 버리느니라 들을 귀가 있는 자는 들을지어다 하시니라

† 후에는 아무 쓸데 없어 다만 밖에 버리워 사람에게 밟힐 뿐이니라

* 밟힐 뿐이니라(카타파테이스다이)

기본형 (카타파테오)는 (카타:두루두루-throughout)와 (파테오:밟다, 짓밟다)의 합성어로서 "마구 짓밟다"라는 강한 의미의 동사이다(본문에서는 수동태 부정사로 쓰임" 즉 맛 잃은 신자는 믿지 않는 사람들에 의해 심한 모욕과 멸시를 당하는 것이다. 왜냐하면 불신자들이라도 신자에게 선(善)을 기대하는데 그 선을 발견하지 못하면 더욱 모욕하는 것이다.

1. 주님 안에 거하지 않는 자에 대한 심판

요 15:6 사람이 내 안에 거하지 아니하면 가지처럼 밖에 버리워 말라지나니 사람들이 이것을 모아다가 불에 던져 사르느니라

히 6:6-8 타락한 자들은 다시 새롭게 하여 회개케 할 수 없나니 이는 자기가 하나님의 아들을 다시 십자가에 못 박아 현저히 욕을 보임이라 땅이 그 위에 자주 내리는 비를 흡수하여 밭 가는 자들의 쓰기에 합당한 채소를 내면 하나님께 복을 받고 만일 가시와 엉겅퀴를 내면 버림을 당하고 저주함에 가까와 그 마지막은 불사름이 되리라

마태복음 5:14

† 너희는 세상의 빛이라 산 위에 있는 동네가 숨겨지지 못할 것이요

우리는 세상의 빛이라고 말합니다. 산 위에 있는 동네가 숨겨지지 못한다고 했습니다. 숨겨진다는 단어가 (5641, 사타르)  숨기다, 감추다라는 뜻입니다. 문법은 니팔 수동태 미완료 시제입니다. 이것은 빛이 있기 때문에 숨겨질 수가 없다는 말입니다. 진리의 빛이 가는 곳에는 거짓들이 숨겨지지 않습니다. 어둠이 숨겨질 수가 없습니다. 빛 때문에 모두 드러나게 됩니다. 그것도 계속해서 드러날 수밖에 없다는 말입니다. 

* 세상(코스모스)

여기서의 세상은 질서의 세계 ②사람, 인류 하나님을 대적하는 자를 우두머리로 하는 조직체의 뜻 중 둘째의 뜻이다.

1. 빛이신 하나님

1) 빛이신 하나님

요일 1:5 우리가 저에게서 듣고 너희에게 전하는 소식이 이것이니 곧 하나님은 빛이시라 그에게는 어두움이 조금도 없으시니라

2) 하나님은 가까이 가지 못할 빛에 거하심

딤전 6:16 오직 그에게만 죽지 아니함이 있고 가까이 가지 못할 빛에 거하시고 아무 사람도 보지 못하였고 또 볼 수 없는 자시니 그에게 존귀와 영원한 능력을 돌릴지어다 아멘

2. 세상의 빛이요 빛의 근원이신 예수 그리스도

요 1:9 참 빛 곧 세상에 와서 각 사람에게 비취는 빛이 있었나니

요 8:12 예수께서 또 일러 가라사대 나는 세상의 빛이니 나를 따르는 자는 어두움에 다니지 아니하고 생명의 빛을 얻으리라

요 9:5 내가 세상에 있는 동안에는 세상의 빛이로다

3. 빛의 반사체인 그리스도인들

요 1:8 그는 이 빛이 아니요 이 빛에 대하여 증거하러 온 자라

요 12:36 너희에게 아직 빛이 있을 동안에 빛을 믿으라 그리하면 빛의 아들이 되리라 예수께서 이 말씀을 하시고 저희를 떠나가서 숨으시니라

엡 5:8,9 너희가 전에는 어두움이더니 이제는 주 안에서 빛이라 빛의 자녀들처럼 행하라 빛의 열매는 모든 착함과 의로움과 진실함에 있느니라

빌 2:15 이는 너희가 흠이 없고 순전하여 어그러지고 거스리는 세대 가운데서 하나님의 흠 없는 자녀로 세상에서 그들 가운데 빛들로 나타내며

살전 5:5 너희는 다 빛의 아들이요 낮의 아들이라 우리가 밤이나 어두움에 속하지 아니하나니

4. 어두운 세상을 밝히는 교회의 빛의 사명

요 5:35 요한은 켜서 비취는 등불이라 너희가 일시 그 빛에 즐거이 있기를 원하였거니와

계 1:20 네 본 것은 내 오른손에 일곱 별의 비밀과 일곱 금촛대라 일곱 별은 일곱 교회의 사자요 일곱 촛대는 일곱 교회니라

† 산 위에 있는 동네가 숨기우지 못할 것이요

1. 빛의 드러내는 속성

눅 8:16,17 누구든지 등불을 켜서 그릇으로 덮거나 평상 아래 두지 아니하고 등경 위에 두나니 이는 들어가는 자들로 그 빛을 보게 하려 함이라 숨은 것이 장차 드러나지 아니할 깃이 없고 감추인 것이 장차 알려지고 나타나지 않을 것이 없느니라

2. 세상의 눈에 숨기워질 수 없는 교회의 가시성(可視性)

사 2:2 말일에 여호와의 전의 산이 모든 산꼭대기에 굳게 설 것이요 모든 작은 산 위에 뛰어나리니 만방이 그리로 모여 들 것이라

막 7:24 예수께서 일어나사 거기를 떠나 두로 지경으로 가서 한 집에 들어가 아무도 모르게 하시려 하나 숨길 수 없더라

마태복음 5:15

† 사람이 등불을 켜서 말 아래에 두지 아니하고 등경 위에 두나니 이러므로 집 안 모든 사람에게 비치느니라

* 말(모디오스)

곡식을 측정하는 그릇으로 약 8.75리터 해당된다.

1. 등불이 제 역할을 다하기 위해 마땅히 있어야 할 곳

막 4:21 또 저희에게 이르시되 사람이 등불을 가져오는 것은 말 아래나 평상 아래나 두려 함이냐 등경 위에 두려 함이 아니냐

눅 8:16 누구든지 등불을 켜서 그릇으로 덮거나 평상 아래 두지 아니하고 등경 위에 두나니 이는 들어가는 자들로 그 빛을 보게 하려 함이라

눅 11:33 누구든지 등불을 켜서 움속이나 말아래 두지 아니하고 등경 위에 두나니 이는 들어가는 자로 그 빛을 보게 하려 함이니라

† 이러므로 집안 모든 사람에게 비취느니라

1. 어두운 곳에 빛을 비추는 사명

출 25:37 등잔 일곱을 만들어 그 위에 두어 앞을 비추게 하며

레 24:2-4 이스라엘 자손에게 명하여 감람을 찧어 낸 순결한 기름을 켜기 위하여 네게로 가져오게 하고 끊이지 말고 등잔불을 켤지며 아론은 회막 안 증거궤 장 밖에서 저녁부터 아침까지 여호와 앞에 항상 등잔불을 정리할지니 너희 대대로 지킬 영원한 규례라 그가 여호와 앞에서 순결한 등대 위의 등잔들을 끊이지 않고 정리할지니라

민 8:2,3 아론에게 고하여 이르라 등을 켤 때에는 일곱 등잔을 등대 앞으로 비취게 할지니라 하시매 아론이 그리하여 등불을 등대 앞으로 비취도록 켰으니 여호와께서 모세에게 명하심과 같았더라

마태복음 5:16

† 이같이 너희 빛이 사람 앞에 비치게 하여 그들로 너희 착한 행실을 보고 하늘에 계신 너희 아버지께 영광을 돌리게 하라

이같이 너희 빛이 사람 앞에 비치게 하여 세상 사람들로 우리의 착한 행실을 보고 하늘에 계신 우리 아버지께 영광을 돌리게 하라고 말합니다. 빛을 비추다는 단어는 (215, 오르)  빛나다, 비추다, 밝게 하다, 빛을 주다라는 뜻입니다. 우리의 복음적인 행동이 세상 사람들에게 전달되어 언행일치가 되고 신행일치가 된 것을 말합니다. 문법은 히필 사역능동 미완료 시제입니다. 이것은 우리가 진리의 복음을 받아서 세상에서 신행일치의 삶을 계속해서 살아야 할 것을 말합니다. 성도가 신행일치의 삶을 살지 않으니 주님이 욕을 먹게 됩니다. 

1. 빛을 비추는 성도의 삶

1) 의로운 생활

잠 4:18 의인의 길은 돋는 햇볕 같아서 점점 빛나서 원만한 광명에 이르거니와

사 58:8 그리하면 네 빛이 아침 같이 비췰 것이며 네 치료가 급속할 것이며 네 의가 네 앞에 행하고 여호와의 영광이 네 뒤에 호위하리니

2) 깨어있는 생활-어두움의 일을 벗고 빛의 갑옷을 입음

롬 13:11-14 또한 너희가 이 시기를 알거니와 자다가 깰 때가 벌써 되었으니 이는 이제 우리의 구원이 처음 믿을 때보다 가까왔음이니라 밤이 깊고 낮이 가까왔으니 그러므로 우리가 어두움의 일을 벗고 빛의 갑옷을 입자 낮에와 같이 단정히 행하고 방탕과 술 취하지 말며 음란과 호색하지 말며 쟁투와 시기하지 말고 오직 주 예수 그리스도를 옷입고 정욕을 위하여 육신의 일을 도모하지 말라

살전 5:6-8 그러므로 우리는 다른 이들과 같이 자지 말고 오직 깨어 근신할지라 자는 자들은 밤에 자고 취하는 자들은 밤에 취하되 우리는 낮에 속하였으니 근신하여 믿음과 사랑의 흉배를 붙이고 구원의 소망의 투구를 쓰자

3) 빛 가운데 행하는 생활

엡 5:8 너희가 전에는 어두움이더니 이제는 주안에서 빛이라 빛의 자녀들처럼 행하라

빌 2:15,16 이는 너희가 흠이 없고 순전하여 어그러지고 거스리는 세대 가운데서 하나님의 흠없는 자녀로 세상에서 그들 가운데 빛들로 나타내며...생명의 말씀을 밝혀 나의 달음질도 헛되지 아니하고 수고도 헛되지 아니함으로 그리스도의 날에 나로 자랑할 것이 있게 하려 함이라

요일 1:5-7 우리가 저에게서 듣고 너희에게 전하는 소식이 이것이니 곧 하나님은 빛이시라 그에게는 어두움이 조금도 없으시니라 만일 우리가 하나님과 사귐이 있다 하고 어두운 가운데 행하면 거짓말을 하고 진리를 행치 아니함이거니와 저가 빛 가운데 계신 것 같이 우리도 빛 가운데 행하면 우리가 서로 사귐이 있고 그 아들 예수의 피가 우리를 모든 죄에서 깨끗하게 하실 것이요

2. 빛을 발하여야 할 이유

1) 빛의 아들이 되었으므로

요 12:36 너희에게 아직 빛이 있을 동안에 빛을 믿으라 그리하면 빛의 아들이 되리라 예수께서 이 말씀을 하시고 저희를 떠나가서 숨으시니라

2) 어두운데서 불러 빛에 들어가게 하셨으므로

벧전 2:9 오직 너희는 택하신 족속이요 왕같은 제사장들이요 거룩한 나라요 그의 소유된 백성이니 이는 너희를 어두운데서 불러내어 그의 기이한 빛에 들어가게 하신 자의 아름다운 덕을 선전하게 하려 하심이라

3) 빛이 이르렀으므로

사 60:1 일어나라 빛을 발하라 이는 네 빛이 이르렀고 여호와의 영광이 네 위에 임하였음이니라

눅 11:36 네 온 몸이 밝아 조금도 어두운 데가 없으면 등불의 광선이 너를 비출 때와 같이 온전히 밝으리라 하시니라

† 저희로 너희 착한 행실을 보고

1. 선행과 악행의 가시성

딤전 5:25 이와 같이 선행도 밝히 드러나고 그렇지 아니한 것도 숨길 수 없느니라

2. 바리새적 외식과 제자들의 선행의 가시성의 차이점

마 6:1,2 사람에게 보이려고 그들 앞에서 너희 의를 행치 않도록 주의하라 그렇지 아니하면 하늘에 계신 너희 아버지께 상을 얻지 못하느니라 그러므로 구제할 때에 외식하는 자가 사람에게 영광을 얻으려고 회당과 거리에서 하는 것 같이 너희 앞에 나팔을 불지 말라 진실로 너희에게 이르노니 저희는 자기 상을 이미 받았느니라

마 23:5 저희 모든 행위를 사람에게 보이고자 하여 하나니 곧 그 차는 경문을 넓게 하며 옷술을 크게 하고 잔치의 상석과 회당의 상좌와

벧전 2:12 너희가 이방인 중에서 행실을 선하게 가져 너희를 악행한다고 비방하는 자들로 하여금 너희 선한 일을 보고 권고하시는 날에 하나님께 영광을 돌리게 하려 함이라

벧전 4:11 만일 누가 말하려면 하나님의 말씀을 하는 것 같이 하고 누가 봉사하려면 하나님의 공급하시는 힘으로 하는 것 같이 하라 이는 범사에 예수 그리스도로 말미암아 하나님이 영광을 받으시게 하려 함이니 그에게 영광과 권능이 세세에 무궁토록 있느니라 아멘

3. 선행을 통해 복음의 빛을 비춤

딛 2:7-10 범사에 네 자신으로 선한 일의 본을 보여 교훈의 부패치 아니함과 경건함과 책망할 것이 없는 바른 말을 하게 하라 이는 대적하는 자로 하여금 부끄러워 우리를 악하다 할 것이 없게 하려함이라 종들로는 자기 상전들에게 범사에 순종하여 기쁘게 하고 거스려 말하지 말며 떼어먹지 말고 오직 선한 충성을 다하게 하라 이는 범사에 우리 구주 하나님의 교훈을 빛나게 하려 함이라

벧전 3:l,16 아내된 자들아 이와 같이 자기 남편에게 순복하라 이는 혹 도를 순종치 않는 자라도 말로 말미암지 않고 그 아내의 행위로 말미암아 구원을 얻게 하려 함이니....선한 양심을 가지라 이는 그리스도 안에 있는 너희의 선행을 욕하는 자들로 그 비방하는 일에 부끄러움을 당하게 하려 함이라

4. 선한 일을 위하여 지으심을 받은 성도

엡 2:10 우리는 그의 만드신 바라 그리스도 예수 안에서 선한 일을 위하여 지으심을 받은 자니 이 일은 하나님이 전에 예비하사 우리로 그 가운데서 행하게 하려 하심이니라

딛 2:14 그가 우리를 대신하여 자신을 주심은 모든 불법에서 우리를 구속하시고 우리를 깨끗하게하사 선한 일에 열심하는 친 백성이 되게 하려 하심이니라

5. 행위에 따른 심판

요 5:29 선한 일을 행한 자는 생명의 부활로, 악한 일을 행한 자는 심판의 부활로 나오리라

† 하늘에 계신 너희 아버지께

1. 하나님과 성도간의 친밀한 인격적 관계-부자(父子) 관계로 묘사함

마 5:45 이같이 한즉 하늘에 계신 너희 아버지의 아들이 되리니 이는 하나님이 그 해를 악인과 선인에게 비취게 하시며 비를 의로운 자와 불의한 자에게 내리우심이니라

마 6:32 이는 다 이방인들이 구하는 것이라 너희 천부께서 이 모든 것이 너희에게 있어야 할줄을 아시느니라

마 7:11 너희가 악한 자라도 좋은 것으로 자식에게 줄줄 알거든 하물며 하늘에 계신 너희 아버지께서 구하는 자에게 좋은 것으로 주시지 않겠느냐

롬 8:15 너희는 다시 무서워하는 종의 영을 받지 아니하였고 양자의 영을 받았으므로 아바 아버지라 부르짖느니라

2. 공경할 참된 대상-하늘에 계신 자

마 23:9 땅에 있는 자를 아비라 하지 말라 너희 아버지는 하나이시니 곧 하늘에 계신 자시니라

3. 기도의 대상

마 6:9 그러므로 너희는 이렇게 기도하라 하늘에 계신 우리 아버지여 이름이 거룩히 여김을 받으시오며

눅 11:2 예수께서 이르시되 너희는 기도할 때에 이렇게 하라 아버지여 이름이 거룩히 여김을 받으시오며

† 나라에 임하옵시며 영광을 돌리게 하라

1. 성도들은 하나님의 영광을 위해 존재함

사 61:3 무릇 시온에서 슬퍼하는 자에게 화관을 주어 그 재를 대신하여 희락의 기름으로 그 슬픔을 대신하며 찬송의 옷으로 그 근심을 대신하시고 그들의 의의 나무 곧 여호와의 심으신 바 그 영광을 나타낼 자라 일컬음을 얻게 하려 하심이니라

2. 성도들의 선한 행실이 하나님을 영화롭게 함

벧전 2:12 너희가 이방인 중에서 행실을 선하게 가져 너희를 악행한다고 비방하는 자들로 하여금 너희 선한 일을 보고 권고하시는 날에 하나님께 영광을 돌리게 하려 함이라

3. 성도들의 열매 맺는 삶이 하나님을 영화롭게 함

요 15:8 너희가 과실을 많이 맺으면 내 아버지에서 영광을 받으실 것이요 너희가 내 제자가 되리라

4. 성도들의 하나님 중심의 삶이 하나님을 영화롭게함

벧전 4:11 만일 누가 말하려면 하나님의 말씀을 하는 것 같이 하고 누가 봉사하려면 하나님의 공급하시는 힘으로 하는 것 같이 하라 이는 범사에 예수 그리스도로 말미암아 하나님이 영광을 받으시게 하려 함이니 그에게 영광과 권능이 세세에 무궁토록 있느니라 아멘

5. 하나님의 영광은 곧 성도의 영광임

살후 1:11,12 이러므로 우리도 항상 너희를 위하여 기도함은 우리 하나님이 너희를 그 부르심에 합당한 자로 여기시고 모든 선을 기뻐함과 믿음의 역사를 능력으로 이루게 하시고 우리 하나님과 주 예수 그리스도의 은혜대로 우리 주 예수의 이름이 너희 가운데서 영광을 얻으시고 너희도 그 안에서 영광을 얻게 하려 함이니라

 

[전도서 5장 성경말씀] 어디에 만족이 있습니까?(전 5:10-12)