기혼샘

[누가복음 족보 히브리어 강해] 누가복음 예수님의 족보(눅 3:21-38)

누가복음 3장 족보 히브리어 강해 설교 말씀은 누가복음 예수님의 족보에 대해서 말씀하고 있습니다. 예수님이 세례를 받으시고 하나님의 사역이 시작됩니다. 누가복음 족보는 상향식 족보입니다. 밑에서부터 하나님까지 올라가게 됩니다. 마태복음 족보는 하향식 족보입니다. 위에서 밑으로 내려가서 예수님까지 가게 됩니다. 마태복음 왕 족보이고 누가복음은 의인 족보입니다.  누가복음 예수님의 족보(눅 3:21-38) 예수님이 세례 받으심(21-22)  • 3:21 백성이 다 세례를 받을 새 예수도 세례를 받으시고 기도하실 때에 하늘이 열리며 예수께서 세례 요한에게 세례를 받았다. 죄 없으신 예수께서 왜 세례를 받았는가? ① 순종하기 위해 받으셨다. 세례의 제도는 하나님이 내셨으므로 세례를 받는 것이 하나님께 순종하는 ..

노아 성경인물 PPT 설교 말씀은 방주를 짓고 구원받은 노아에 대해서 말씀합니다. 아담의 족보에 마지막으로 들어간 노아는 안식이라는 의미를 가지고 있습니다. 노아는 하나님의 말씀에 순종한 사람입니다. 당대에 의인이었으며 방주를 만들어 구원받았습니다. 홍수심판이 있을 때 노아의 8가족은 방주에 들어가 살았습니다. 방주를 짓고 구원받은 노아(창 5:28-29) 노아는 안식을 의미하는 사람입니다. 라멕이 노아라고 이름을 지었다는 것은 그 당시 사람들이 안식이 없었다는 것을 알 수 있습니다. 노아를 낳고 그때부터 저주에서 안식을 얻는 역사가 일어났습니다. 우리가 노아의 인물을 통해서 안식을 주시는 예수님을 발견하고 우리도 노아와 같은 신앙을 가져야 할 것을 생각해 보겠습니다.창세기 5장 28절에서 29절에 라멕..

창세기 성경인물 성경공부 중에서 오늘은 아벨의 대를 이은 아담의 아들인 셋에 대해서 알아보겠습니다. 구속사의 대를 이을 아벨이 가인에 의해서 죽게 됩니다. 아벨이 죽자 예수 그리스도가 오는 통로가 사라졌습니다. 그래서 하나님은 아담에게 아벨 대신에 셋이라는 아들을 주셨습니다. 셋은 대를 이을 자라는 의미입니다. 구속사의 대가 끊어지지 않고 계속해서 예수님이 오실 수 있도록 길을 열어 주었습니다. 아벨의 대를 이은 셋(창 5:3) 아담의 아들인 가인과 아벨이 있었는데 하나님이 아벨의 제사는 받고 가인의 제사를 받지 않자 화가 나서 동생인 아벨을 쳐 죽였습니다. 아벨은 구속사적으로 보면 예수님의 모형을 닮고 있는 사람입니다. 이런 아벨이 죽자 구속사의 대가 끊어진 것처럼 생각이 들었습니다. 사탄은 아벨을 죽..

오늘은 여호수아서의 성경공부 중에서 여호수아서의 가나안 정복과 주변 국가에 대해서 알아보겠습니다. 여호수아서는 가나안 땅을 정복하면서 주변 국가에서 대한 역사적 배경에 대해서 말씀하고 있습니다. 여호수아서의 가나안 정복과 주변 국가 Ⅰ. 여호수아서와 오경과의 관계 여호수아서는 그 역사적 배경과 사상적 배경이 모세 오경에 근거를 두고 있어서 오경과 매우 밀접한 관계를 맺고 있다. 그런데 고등 비평가들은 이러한 유사성을 착각하여 아예 여호수아서를 오경의 한 부분으로 포함시키는 이른바 '육경'(Hexateuch)을 주장함으로써 여호수아서의 독자성을 부인하였을 뿐만 아니라 정경으로서의 위치를 부정하고 말았다. 그러나 비록 여호수아서가 오경과 많은 점에서 비슷하고, 또한 불가분리의 관계를 맺고 있다 할지라도 여호..

에스겔 8장 성경 말씀은 우상숭배에 대한 하나님의 질투에 대해서 말씀하고 있습니다. 하나님은 우상을 숭배하지 말라고 했습니다. 나 이외에 다른 신을 섬기지 말라고 십계명에 말씀했는데 이스라엘 백성은 우상을 숭배했습니다. 이것 때문에 여호와 하나님은 질투하여 이스라엘 백성을 심판했습니다. 우리도 예수님 이외에 다른 것을 섬기면 안 됩니다. 우상숭배에 대한 하나님의 질투(겔 8:1-18) Ⅰ. 투기의 우상 8:1-6 에스겔은 당시 바벨론에 있었다. 그러나 그가 전장들에서 전했던 진노의 메시지는 예루살렘과 관계있는 것이었다. 그러나 여기에서 에스겔은 예루살렘에 있었던 일에 대한 환상을 보게 되며 이 환상은 11장 끝까지 계속된다. (1) 에스겔이 보았던 첫 번째 환상은 포로 된 지 제 5년 4개월 5일째 되는..

레위기 15장 주일 성경말씀은 남자 여자 유출병의 정결 규례에 대해서 하나님이 말씀하고 있습니다. 유출병자는 부정하니 정결하게 해야 됩니다. 유출병자가 만진 것들은 모두 부정하게 됩니다. 그들의 옷을 빨고 물로 씻어내야 합니다. 남자 여자 유출병의 정결 규례(레 15:1-33) 유출병으로 부정하여지는 경우(1-12) • 15:1-3 여호와께서 모세와 아론에게 일러 가라사대 이스라엘 자손에게 고하여 이르라 누구든지 몸에 유출병이 있으면 그 유출병을 인하여 부정한 자라 그 유출병으로 말미암아 부정함이 이러하니 곧 몸에서 흘러나오든지 그것이 엉겼든지 부정한즉 유출병의 원어 (좁)은 “계속 흐르다”라는 동사 (줍)에서 파생된 말로서 유출병은 남자의 성기(性器)에서 분비물이 계속 흘러나오는 질병이다. 그 분비물이..

주일예배 거룩 찬송가 중에서 찬송가 27장인 빛나고 높은 보좌는 웅장하면서도 장엄한 찬송가입니다. 우리가 이 찬송을 부르면 마음에 하나님을 경배하는 마음이 생기고 하나님에 대한 경외심이 생기게 됩니다. 우리가 주일예배를 드리면서 찬송가를 부르면서 하나님께 영광을 돌리고 경배하는 신앙이 되어야 합니다. 찬송가 27장 빛나고 높은 보좌 (계 1:12-20, 단 10:5-6) 서론 : 본 찬송가는 가사도 장엄한 맛이 있거니와 찬송을 부르노라면 그 우람한 곡조에 압도되어 버릴 정도로 훌륭한 찬송이다. 대예배 시간에 개회찬송으로 많이 불리는 찬송이다. 이 찬송가 작가 사무엘 스테넬 목사는 영국의 7대 찬송가 작가로 명성을 떨치는 다음의 여섯 명과 더불어 훌륭한 작가로 추앙받는다. ①아이작 ·왓츠(주 달려 죽은 십..

시편 성경공부에서는 현악기의 반주에 맞추어 지휘자를 따라 부른 다윗의 애가에 대해서 말씀하고 있습니다. 다윗이 하나님을 향하여 기도할 때 응답해 달라고 했습니다. 곤란 중에 은혜를 베풀어 주시고 나의 기도를 들어 달라고 했습니다. 우리도 환란을 당할 때 하나님을 향하여 기도해야 합니다. 구원에 대한 확신을 가지고 기도해야 합니다. 현악기의 반주에 맞추어 지휘자를 따라 부른 다윗의 애가(시 4:1-8) 서론 성경학자들은 시편 4편이 3편과 깊은 관계가 있다고 말하고 있다. 이 두 시편은 표현과 구조에 있어서 모두 위급한 상황 속에서 지은 시이다. 아마도 다윗은 위험 가운데서 밤을 지낸 후에 무사히 밤을 지내게 된 것에 힘을 입고 이 시를 썼을 것이다. 다윗은 (시 4편)에서 계속해서 하나님의 개입을 요구하..

로마서 1장 성경 강해 말씀은 우리가 누구인지에 대해서 말씀합니다. 우리는 하나님께 선택받은 백성입니다. 예수님을 믿음으로 구원받은 백성입니다. 그리스도인들이 자기의 정체성을 잃어버리고 살면 안 됩니다. 오직 복음을 듣고 믿음으로 구원받았으니 우리는 하나님의 백성이며 영원한 구원을 받은 하나님의 자녀라는 것을 잊지 말아야 합니다. 우리는 누구인가?(롬 1:1-17) 파리에서 죄수 한 사람이 여자로 분장하고 탈옥을 했습니다. 목소리도, 몸짓도, 옷차림도 영락없이 여자였습니다. 그런데 도시 중심가에서 아주 쉽게 체포를 당했다고 합니다. 그 이유는 패숀 의상이 걸려있는 양장점 앞을 이 사람이 그냥 지나갔기 때문입니다. 여자라면 그냥 지나갈 리가 있겠습니까? 이와 비슷한 얘기가 한국에서도 있었다는 얘기를 들었습..

기독교 구원 교리 성경공부에서는 믿음의 보증이 무엇인가에 대해서 알아보겠습니다. 가톨릭에서는 구원은 죽어봐야 알 수 있다고 말합니다. 믿음으로 구원받는 것이 아니라 행위로 구원받을 수 있기 때문입니다. 그들은 행위가 온전하지 않기 때문에 인간이 죽어봐야 구원받을 수 있다고 생각합니다. 그러나 하나님은 선택받은 백성은 이미 구원받았고 취소되지 않는다고 가르쳐 주고 있습니다. 우리는 개혁주의 신앙을 가지고 구원의 확신을 얻어 이 세상을 살면서도 구원받았다는 것을 믿고 천국에 대한 확신이 있어야 합니다. 믿음의 보증이 무엇인가? 1. 확신할 수 있는가? 1) 보증불능교리 그리스도인이 이 세상 삶에서 구원의 보증을 얻기란 불가능하다고 주장하는 사람들이 있습니다. ① 로마 가톨릭의 가르침. 로마 가톨릭에 의하면 ..