기혼샘

하나님과 쟁론의 무익함(욥 9:11-20) 11절 헨 야아보르 알라이 비로 에르에 비야할로프 비로 아빈 로 성 경: [욥9:11] 주제1: [빌닷에 대한 욥의 항변] 주제2: [하나님의 전능성에 대한 설명] 본문은 4:15, 16에 나타난 엘리바스의 경험과 유사한 일면을 지닌다. 그러나 엘리바스는 하나님의 현존을 의식하고 체득했다. 그러나 욥은 그것을 체험하지 못했다. 바로 여기에 욥의 고난의 심각성에 있었던 것이다. 즉, 욥은 가중되어가는 고난과, 하나님의 공의에 대한 신앙적 회의에 대한 질문을 쏟아놓으면서 하나님과 대면하기를 간구하였을 것이다. 그러나 이 질문에 대한 해답은 계속 주어지지 않았다. 뿐만 아니라 하나님과의 대면도 이루어지지 않았다. 욥의 문제의 핵심은 친구들과의 갈등도, 육체적 질병도 ..

인 맞은 자의 숫자 십사만 사천(계 7:4-8) 사도 요한이 이스라엘 백성들이 인침을 받은 수를 듣고 있습니다. 이스라엘 자손의 각 지파 중에서 인침을 받은 자들이 십사만사천 명입니다. 이스라엘 각 지파 중에서 일만이천 명씩 인을 맞았습니다. 모두가 맞은 것은 아닙니다. 이것은 선택받은 백성만이 구원을 얻는다는 것을 알 수 있습니다. 여기에는 단 지파가 빠져 있습니다. 에브라임 지파도 빠져 있습니다. 에브라임 대신에 요셉이 들어가고 단 지파 대신에 레위 지파가 들어가 있습니다. 우리도 하나님의 인을 받아서 생명 책에 이름이 기록되어 구원받은 백성이라는 것을 잊어서는 안 됩니다. 요한계시록 7:4 † 내가 인 맞은 자의 수를 들으니 1. 마병대 수 계 9:16 마병대의 수는 이만만이니 내가 그들의 수를 들..

유다 백성의 참상을 예언(겔 7:14-19) 유다 백성이 하나님의 심판을 받아 전쟁에 대한 참상을 예언하고 있습니다. 에스겔 선지자는 유다 백성이 하나님을 버리니 결국 하나님께 심판받게 될 것을 예언하고 있습니다. 14절 타키우 바타코아 바하킨 하콜 비엔 홀레크 라밀하마 키 하로니 엘 콜 하모나흐 성 경: [겔7:14] 주제1: [유다의 심판과 본질] 주제2: [임박한 심판] 󰃨 그들이 나팔을 불어...예비하였을지라도 - 이스라엘 백성에게 있어서 나팔을 부는 경우는 (1) 회중의 소집(민 10:7), (2) 회중의 행군 진행 신호(민 10:2-6), (3) 전쟁의 위험을 알리는 신호(민 10:9;삿 3:27;6:34;암 2:2), (4) 절기 때 제사 의식의 선포(민 10:10;시 81:3), (5) 하..

거짓 선지자들을 조심하라(마 7:15-17) 예수님은 마태복음의 산상수훈 말씀에서 참 선지자와 거짓 선지자의 구별법에 대해서 말씀하셨습니다. 거짓 선지자들은 양의 옷을 입고 와서 영혼을 노략질하는 자들입니다. 지금도 거짓 복음을 전하는 자들은 양의 탈을 쓰고 와서 영혼을 죽이고 있습니다. 우리는 이런 자들을 조심해야 합니다. 마태복음 7:15 † 거짓 선지자들을 1. 거짓 선지자들의 특징 1) 이적과 기사로 사람들을 미혹함 마 24:24 거짓 그리스도들과 거짓 선지자들이 일어나 큰 표적과 기사를 보이어 할 수만 있으면 택하신 자들도 미혹하게 하리라 신 13:1-3 너희 중에 선지자나 꿈꾸는 자가 일어나서 이적과 기사를 네게 보이고 네게 말하기를 네가 본래 알지 못하던 다른 신들을 우리가 좇아 섬기자 하며..

사도행전 4장에서는 베드로와 요한이 복음을 전하다가 공회에서 재판을 받게 되었습니다. 사도들이 복음을 전할 때 하나님의 기적과 이적이 나타났습니다. 병자들이 치유받는 역사가 일어났습니다. 이것 때문에 바리새인들과 사두개인들이 예수님의 제자들을 붙잡았습니다. 그러나 정확한 죄명을 찾지 못해서 석방시킬 수밖에 없었습니다. 이 소식을 들은 성도들은 하나님을 찬양하게 됩니다. 이 세상을 주관하시는 하나님을 찬양합니다. 우리도 복음을 전할 때 하나님의 역사가 일어납니다. 세상에서 환난을 당하지만 하나님은 성도들을 지킵니다. 우리도 십자가 복음을 전파하여 하나님의 나라가 확장될 수 있도록 해야 합니다. 사도들의 석방과 성도들의 찬양(행 4:23-26) 사도행전 4:23 † 사도들이 놓이매 그 동류에게 가서 제사장들..

오늘의 성경말씀은 요한복음 1장 말씀으로서 나다나엘이 예수님을 메시아로 인정하고 믿는 말씀입니다. 예수님이 나다나엘을 무화과나무 아래에 있을 때 보았다고 말씀했습니다. 나다나엘은 이 말씀을 듣고 예수님을 하나님의 아들로 인정합니다. 예수님이 나다나엘의 마음을 읽었습니다. 예수님은 나다나엘에게 더 큰 일을 보여주겠다고 하셨습니다. 하늘이 열리고 하나님의 사자들이 인자 위에 오르락내리락하는 것을 보게 될 것이라고 했습니다. 예수님을 인정하는 나다나엘(요 1:49-51) 요한복음 1:49 † 나다나엘이 대답하되 랍비여 당신은 하나님의 아들이시오 1. 그리스도에 대한 신앙 고백의 필요성 1) 구원을 위해 롬 10:9,10 네가 만일 네 입으로 예수를 주로 시인하며 또 하나님께서 그를 죽은 자 가운데서 살리신 것..

마태복음 6장에서 예수님은 산상수훈 교훈의 말씀으로 재물에 대해서 말씀하고 있습니다. 눈은 몸의 등불이라고 했습니다. 네 눈이 성하면 온 몸이 밝을 것이라고 했습니다. 눈이 나쁘면 온 몸이 어두울 것이라고 했습니다. 한 사람이 두 주인을 섬기지 못할 것이라고 했습니다. 우리는 하나님과 재물을 겸하여 섬길 수 없습니다. 오직 예수님만을 섬겨야 합니다. 재물에 대한 예수님 말씀(마 6:22-24) 마태복음 6:22 † 눈은 몸의 등불이니 1. 사람의 마음이 "눈"으로 상징됨-영적 통찰력 잠 20:27 사람의 영혼은 여호와의 등불이라 사람의 깊은 속을 살피느니라 잠 23:6,7 악한 눈이 있는 자의 음식을 먹지 말며 그 진찬을 탐하지 말지어다 대저 그 마음의 생각이 어떠하면 그 위인도 그러한즉 그가 너더러 먹..

민수기 4장에서는 레위 자손 중에서 고핫 자손들이 성막을 이동할 때 해야 할 일들에 대해서 하나님이 말씀하고 있습니다. 고핫 자손은 성막 안의 지성물에 대해서 일을 맡겨주셨습니다. 가장 거룩한 장소의 성물을 운반하는 임무를 맡았습니다. 고핫 자손의 성막 이동 임무(민 4:1-8) 1절 바예다베르 아도나이 엘 모세 비엘 아하론 레모르 성 경: [민4:1-49] 주제1: [레위인들의 업무 분담과 봉사자 수] 주제2: [고핫 자손의 성직(聖職)] 본문은 회막 봉사를 좀 더 효율적이고 질서 있게 수행할 수 있도록 하기 위해 레위의 세 자손, 곧 게르손 자손과 고핫 자손과 므라리 자손에게 각자의 업무 분담을 구체적으로 지시하고 있는 부분이다. 2절 나사 에트 로쉬 베네 케하트 미토크 베네 레비 리미쉬피호탐 리베이..

에스겔 7장에서 여호와 하나님께서는 에스겔에게 임하여 말씀합니다. 하나님의 때가 이르렀다고 말씀합니다. 유다 백성이 행한 대로 심판하겠다고 말씀하고 있습니다. 여호와 하나님을 버리고 우상을 숭배하면서 죄를 지었던 것을 심판하겠다고 에스겔 선지자를 통해서 선포하고 있습니다. 우리는 이 세상을 살면서 온전하게 살아야 합니다. 복음 말씀을 듣고 의로운 신앙생활을 해야 합니다. 주님의 때가 가까이 오고 있기 때문입니다. 주님이 이 땅에 재림하시면 심판은 반드시 이루어지게 됩니다. 유다 백성의 심판에 대한 예언 말씀(겔 7:1-9) 1절 바예히 다바르 아도나이 엘라이 레모르 성 경: [겔7:1] 주제1: [유다의 심판과 본질] 주제2: [임박한 심판] 󰃨 여호와의 말씀이 또 내게...가라사대 - 어떤 새로운 연대..

신약 히브리어 성경 로마서 4장에서는 아브라함의 의에 대해서 말씀하고 있습니다. 아브라함은 행위로 구원받은 것이 아니라 하나님을 믿음으로 의롭다는 칭함을 받았습니다. 믿음의 조상이 된 아브라함은 믿음으로 구원받았으니 율법주의 행위자들은 아브라함의 의를 믿어야 합니다. 자기의 행위로는 하나님 앞에서 의롭다 함을 받을 자가 한 명도 없습니다. 우리는 예수님을 믿음으로 의롭게 되었고 구원받았습니다. 믿음의 조상 아브라함의 의(롬 4:17-20) 로마서 4:17 † 내가 너를 많은 민족의 조상으로 세웠다 하심과 같으니 그의 믿은 바 하나님은 죽은 자를 살리시며 없는 것을 있는 것같이 부르시는 이시니라 1. 선택하여 세우시는 하나님 창 17:4,5,16,20 내가 너와 내 언약을 세우니 너는 열국의 아비가 될지라..