기혼샘

시편 92편은 안식일의 찬송 시다. 비파와 수금으로 여호와께 감사하며 주님의 이름을 찬양하고 아침마다 주의 인자하심을 알리라고 했다. 성도는 안식일과 같은 주일에 하나님 앞에서 예배를 드림으로 찬양하고 영광을 돌려야 한다. 하나님의 인자와 성실을 찬양함(시 92:1-15) [1-4절] 지존자여, 십현금과 비파와 수금의 정숙한 소리로 여호와께 감사하며 주의 이름을 찬양하며 아침에 주의 인자하심을 나타내며 밤마다 주의 성실하심[신실하심]을 베풂이 좋으니이다. [이는] 여호와여, 주의 행사로 나를 기쁘게 하셨으니 주의 손의 행사를 인하여 내가 높이 부르리이다[부를 것임이니이다]. 하나님께서는 ‘지존자(至尊者)’ 곧 지극히 높으시고 존귀하신 자이시다. 하나님의 인자하심은 우리의 죄와 허물을 용서하시고 우리를 용..

열왕기하 7장에서는 사마리아 성이 포위되어 기근이 심했습니다. 먹을 양식이 없어서 고통을 당하고 있었습니다. 이때 엘리사는 사마리아 성에 기근이 해결될 것을 예언했습니다. 그런데 한 장관이 이 말씀을 믿지 못하고 비웃었습니다. 하나님의 말씀을 조롱했습니다. 그때 엘리사는 너는 눈으로 보지만 먹지는 못할 것이라고 했습니다. 정말 이런 일이 일어났을 때 사람들의 발에 밟혀 죽었습니다. 하나님은 나병 환자를 통해서 사마리아에 기근이 사라지는 기쁜 소식을 전해주었습니다. 이들이 아람 진영에 갔을 때 사람들이 모두 없어졌습니다. 그들이 모든 것을 남겨주도 도망쳐버렸습니다. 하나님의 놀라운 기적이 일어났습니다. 우리는 세상에 예수님의 기쁜 소식인 생명의 복음을 전해야 하겠습니다. 기쁜 소식 전하는 기쁨(왕하 7:1..

잠언 28장에서는 의인의 현명함과 복된 삶에 대해서 말씀한다. 지혜자는 하나님의 말씀 안에서 살아야 한다. 하나님은 탐심에 대해서 주의해야 할 것에 대해서 말씀한다. 성도는 항상 복음 말씀을 듣고 악에서 떠나야 한다. 의인, 악인 칭찬, 경책, 구제(잠 28:1-28) [1절] 악인은 쫓아오는 자가 없어도 도망하나 의인은 사자같이 담대하니라. 본문은, “악인은 쫓아오는 자가 없어도 도망하나 의인은 사자같이 담대하니라”고 말한다. 악인은 하나님을 두려워하지 않고 자기 마음대로 사는 자이며 남에게 해를 끼치는 자이다. 그러나 의인은 하나님을 두려워하고 하나님의 계명대로 살며 선을 행하는 자이다. 악인은 쫓아오는 자가 없어도 도망한다. 그것은 그의 양심의 불안과 가책 때문일 것이다. 사람의 양심은 조물주 하나..

사도행전 6장에서는 스데반 집사에 대해서 말씀하고 있습니다. 스데반 집사가 지혜와 성령이 충만하여 복음을 전파했습니다. 이런 소리를 유대인들은 듣기 싫어했습니다. 성도는 오직 예수님의 십자가 복음을 전파해야 합니다. 성령이 충만한 스데반 집사처럼 복음을 세상에 전파하여 죄인들이 하나님께로 돌아오게 해야 합니다. 지혜와 성령의 사람 스데반(행 6:7-15) 하나님의 말씀이 점점 왕성하여 예루살렘에 있는 제자의 수가 더 심히 많아지고 허다한 제사장의 무리도 이 도에 복종하니라 스데반이 은혜와 권능이 충만하여 큰 기사와 표적을 민간에 행하니 리버디노, 구레네인, 알렉산드리아인, 길리기아와 아시아에서 온 사람들의 회당이라는 각 회당에서 어떤 자들이 일어나 스데반으로 더불어 변론할새 스데반이 지혜와 성령으로 말함..

갈라디아서 1장에서는 예수님이 하나님 아버지의 뜻에 따라 악한 세대에서 성도를 구원하기 위해서 십자가에 못 박혀 죽었다고 증거 한다. 우리의 죄를 대속하기 위해서 자기 몸을 죽음으로 우리에게 주셨다. 성도는 예수님을 영원토록 섬기면서 영광을 돌려야 한다. 십자가에 못 박힌 예수 (갈 1:4-5) 4절 헬라어 음가 투 돈토스 헤아우톤 휘페르 톤 하마르티온 헤몬 호포스 엑셀레타이 헤마스 에크 투 에네스토토스 아이오노스 포네루 카타 토 델레마 투 데우 카이 파트로스 헤몬 1 ) [그가 자신을 주셨으의 뜻이다. 본문의 [주셨으니 ][돈토스] 는 [ =디도미=주다]의 제2과거 3인칭 단수 분사로 [주셨으니]의 뜻이다. 2) [자신을 스스로 주셨다는 뜻이다. [주셨으니] 돈토스는 [스스로 주셨다]는 뜻이 있다. 예..

출애굽기 39장에서는 제사장의 옷을 만들라고 했다. 에봇을 제작하고 제사장의 흉패를 만들었다. 대제사장의 가슴에 들어가는 흉패에 보석을 박았다. 이 보석은 성도를 상징한다. 이스라엘 12지파를 상징하는 보석이다. 제사장의 겉옷을 만들었다. 속옷과 금패를 제작하라고 했다. 제사장의 옷을 만듦(출 39:1-43) 본장은 하나님께서 모세를 통해 명하신 성막 제도 중 제사장의 옷을 만든 일을 기록한다. [1절] 그들이 여호와께서 모세에게 명하신 대로 청색 자색 . . . . 이스라엘 백성은 여호와께서 모세에게 명하신 대로 청색[보라색] 자주색 진홍색실로 제사장들이 성소에서 하나님을 섬길 때 입는 정교한 옷을 만들고 또 대제사장 아론을 위한 거룩한 옷을 만들었다. 모든 율법과 성막 제도는 하나님의 지시에 의한 것..

여호수아 9장에서는 이스라엘 민족이 성급하게 기브온 족속과 화친을 맺은 것에 대해서 말씀하고 있습니다. 하나님은 가나안 땅을 정복하라고 했는데 여호수아 군대가 가나안 땅에 들어갔을 때 기브온 사람이 여호수아 군대를 속이고 화친을 맺었습니다. 여호수아와 족장들은 하나님의 뜻을 생각하지도 않고 조약을 맺어 버렸습니다. 하나님의 이름으로 맹세를 했기 때문에 기브온 족속과 그비라를 칠 수가 없습니다. 성도도 어떤 일을 할 때 하나님의 뜻을 묻지 않고 성급하게 하면 문제가 생길 수 있습니다. 그비라 Chephirah(수 9:16-27) 실족으로 인해 치지 못한 그비라 수 9:16-27 …기브온과 그비라와…그들을 치지 못한지라 그러므로 회중이 다 족장들을… 교통사고 제1위의 국가라는 불명예를 안고 있는 우리나라 운..

에스겔 14장에서는 우상 숭배자를 심판하는 내용이 기록되었다. 하나님은 남은 자를 구원하시고 우상을 숭배하는 자들은 심판하신다. 하나님은 이스라엘 백성에게 가나안 땅에 들어가면 우상을 숭배하지 말라고 했다. 그러나 그들은 말을 듣지 않고 우상을 숭배하므로 하나님께 징계받았다. 유다 백성도 우상을 숭배하게 되니 하나님이 예루살렘을 심판하여 멸망시켰다. 이런 중에도 하나님은 남은 자를 구원하셨다. 우상숭배에 대한 심판(겔 14:1-23) [1-5절] 이스라엘 장로 두어 사람이 나아와 내 앞에 앉으니 . . . . 에스겔은 말한다. “이스라엘 장로 두어 사람이 나아와 내 앞에 앉으니 여호와의 말씀이 내게 임하여 가라사대 인자야, 이 사람들이 자기 우상을 마음에 들이며 죄악의 거치는 것을 자기 앞에 두었으니 그..

전도를 하다 보면 많은 질문을 받게 된다. 성경에 대해서 잘 모르면 당황할 때가 있다. 성도들이 세상에 나가서 전도를 할 때 성경에 대해서 잘 알고 있으면 어떤 질문을 받아도 당황하지 않을 수 있다. 오늘은 하나님을 증거 하는 데 있어서 그 하나님을 어떻게 잘 전해야 할 것인지에 대해서 생각해 보는 시간을 갖고자 한다. 하나님께서 살아계신 것을 어떻게 알 수 있을까? - 전도 시 질문과 구원의 복음 - 질문 : 하나님은 정말 살아계실까? 오래전의 일이다. 어느 어른이 축구를 통하여 우리 국위를 세계에 축구 선수에게 예수님을 믿으라고 전도를 했다. 그러나 그는 돌아 앉아서 듣지 않으려고 했다. 그는 한참 후에야 돌아보며 “하나님을 보셨습니까? 제게 하나님을 보여주면 믿겠습니다.”라고 말했다. 그 때 어른은..

사사기는 이스라엘 백성이 가나안 땅에 들어가서 이방인들과 싸우면서 정복한 후에 여호수아가 죽은 후에 후손들이 여호와 하나님을 버리고 가나안 땅의 우상을 숭배하다가 하나님이 이방 백성을 붙여서 고통을 주면 하나님께 회개하여 부르짖을 때 하나님이 구원자로 사사를 보낸 이야기이다. 사사기 1장부터 5장까지는 초기 사사들에 대해서 말씀하고 있다. 사사기 1장부터 5장까지 전체 개요 정리 ▣ 초기의 사사들-사사기 1-5장 ## 1. 민족의 실패(1-2장) 이들은 땅을 정복하지 않았다(1장)-1-18절에서는 유다와 시므온 지파의 초기 승리를 기록하고 있는 반면 본 장의 나머지 부분에서는 반복되는 패전을 기록하고 있다. 이 두 지파는 베섹(4절)과 예루살렘(8절)과 헤브론(10절)과 드빌(11절)과 스밧(17절)과 ..