기혼샘

예레미야 42장 강해설교 말씀은 유다 백성의 애굽 이주 계획과 하나님의 경고에 대해서 말씀하고 있습니다. 예루살렘 주민들은 애굽으로 이주하려고 했습니다. 예루살렘이 바벨론에 의해서 멸망되고 사람들은 애굽으로 도망가서 살려고 했습니다. 하나님은 이들에게 경고하고 있습니다. 하나님은 예루살렘에서 눌러 살라고 했습니다. 유다 백성의 애굽 이주 계획(렘 42:1-22) 요하난 일행이 예레미야에게 하나님의 뜻을 알려주면 청종하겠다고 함(1-6) • 42:1-3 이에 모든 군대의 장관과 가레아의 아들 요하난과 호사야의 아들 여사냐와 백성의 작은 자로부터 큰 자까지 다 나아와 선지자 예레미야에게 이르되 당신은 우리의 간구를 들으시고 이 남아있는 모든 자를 위하여 당신의 하나님 여호와께 기도하소서 당신이 목도하시거니와..

욥기 31장 주석 성경말씀은 욥의 순결과 자기 결백 주장 말씀에 대해서 하나님이 말씀합니다. 욥은 세 친구들로부터 비난받고 조롱을 받고 있습니다. 그런 상태에서 욥은 자기의 결백을 주장하게 됩니다. 역사적으로 보아도 그리스도인들은 세상 사람들로부터 핍박을 받고 조롱을 당했습니다. 이런 상황에서도 우리는 예수님을 믿고 열심히 복음을 따라서 거룩하게 살아야 합니다. 욥의 순결과 자기 결백 주장 말씀(욥 31:1-40) 욥이 음심을 품지 않기를 결심함(1-4) • 31:1 내가 내 눈과 언약을 세웠나니 어찌 처녀에게 주목하랴 욥이 안목(眼目)의 정욕(情慾)으로 기울어지지 않기로 눈과 언약을 세웠다. 눈과 언약을 세웠다는 것은 눈을 지키고 다스렸다는 것이다. 사람은 정욕으로 기울어지기 쉽다. 그러므로 안목의 정..

신명기 27장 강해설교 말씀은 축복의 그리심 산과 저주의 에발 산에 대해서 하나님이 말씀하고 있습니다. 하나님은 에발 산에 돌비와 제단을 건축하라고 했습니다. 에발 산은 저주가 선포되는 산입니다. 하나님의 말씀을 이스라엘 백성이 따라야 합니다. 말씀을 듣지 않고 살면 안 됩니다. 축복의 그리심 산과 저주의 에발 산(신 27:1-26) 가나안 땅에 기념석을 세울 것(1-4) • 27:1-4 모세가 이스라엘 장로들로 더불어 백성에게 명하여 가로되 내가 오늘날 너희에게 명하는 이 명령을 너희는 다 지킬지니라 너희가 요단을 건너 네 하나님 여호와께서 네게 주시는 땅에 들어가는 날에 큰 돌들을 세우고 석회를 바르라 이미 건넌 후에 이 율법의 모든 말씀을 그 위에 기록하라 그리하면 네 하나님 여호와께서 네게 주시는..

시편 4편 성경 좋은 말씀 중에서 구원의 기쁨과 대적을 향한 간구에 대해서 하나님이 말씀합니다. 시편 기자는 악인들을 향하여 말합니다. 여호와께서 자기를 위하여 경건한 자를 택하신 줄 너희가 알라고 했습니다. 너희는 떨며 범죄 하지 말라고 말씀합니다. 하나님 앞에서 의의 제사를 드리고 여호와를 의지하라고 했습니다. 우리는 예수님을 중심 하는 삶을 살아야 합니다. 하나님께 영광을 돌리는 인생을 살아야 합니다. 구원의 기쁨과 대적을 향한 간구(시 4:1-8) Ⅰ. 죄인들에 대한 권면 4:1-5 이 시의 표제는 다윗이 교회에서 사용하기 위해 하나님의 영감에 의해 시편을 지어 음악 악장에게 건네 준 사실을 보여 준다. 우리는 역대상 25장에서 노래 부르는 자들을 여러 반열로 조직하고 각 두목을 세우며 각자에게 ..

누가복음 3장 족보 히브리어 강해 설교 말씀은 누가복음 예수님의 족보에 대해서 말씀하고 있습니다. 예수님이 세례를 받으시고 하나님의 사역이 시작됩니다. 누가복음 족보는 상향식 족보입니다. 밑에서부터 하나님까지 올라가게 됩니다. 마태복음 족보는 하향식 족보입니다. 위에서 밑으로 내려가서 예수님까지 가게 됩니다. 마태복음 왕 족보이고 누가복음은 의인 족보입니다.  누가복음 예수님의 족보(눅 3:21-38) 예수님이 세례 받으심(21-22)  • 3:21 백성이 다 세례를 받을 새 예수도 세례를 받으시고 기도하실 때에 하늘이 열리며 예수께서 세례 요한에게 세례를 받았다. 죄 없으신 예수께서 왜 세례를 받았는가? ① 순종하기 위해 받으셨다. 세례의 제도는 하나님이 내셨으므로 세례를 받는 것이 하나님께 순종하는 ..

노아 성경인물 PPT 설교 말씀은 방주를 짓고 구원받은 노아에 대해서 말씀합니다. 아담의 족보에 마지막으로 들어간 노아는 안식이라는 의미를 가지고 있습니다. 노아는 하나님의 말씀에 순종한 사람입니다. 당대에 의인이었으며 방주를 만들어 구원받았습니다. 홍수심판이 있을 때 노아의 8가족은 방주에 들어가 살았습니다. 방주를 짓고 구원받은 노아(창 5:28-29) 노아는 안식을 의미하는 사람입니다. 라멕이 노아라고 이름을 지었다는 것은 그 당시 사람들이 안식이 없었다는 것을 알 수 있습니다. 노아를 낳고 그때부터 저주에서 안식을 얻는 역사가 일어났습니다. 우리가 노아의 인물을 통해서 안식을 주시는 예수님을 발견하고 우리도 노아와 같은 신앙을 가져야 할 것을 생각해 보겠습니다.창세기 5장 28절에서 29절에 라멕..

창세기 성경인물 성경공부 중에서 오늘은 아벨의 대를 이은 아담의 아들인 셋에 대해서 알아보겠습니다. 구속사의 대를 이을 아벨이 가인에 의해서 죽게 됩니다. 아벨이 죽자 예수 그리스도가 오는 통로가 사라졌습니다. 그래서 하나님은 아담에게 아벨 대신에 셋이라는 아들을 주셨습니다. 셋은 대를 이을 자라는 의미입니다. 구속사의 대가 끊어지지 않고 계속해서 예수님이 오실 수 있도록 길을 열어 주었습니다. 아벨의 대를 이은 셋(창 5:3) 아담의 아들인 가인과 아벨이 있었는데 하나님이 아벨의 제사는 받고 가인의 제사를 받지 않자 화가 나서 동생인 아벨을 쳐 죽였습니다. 아벨은 구속사적으로 보면 예수님의 모형을 닮고 있는 사람입니다. 이런 아벨이 죽자 구속사의 대가 끊어진 것처럼 생각이 들었습니다. 사탄은 아벨을 죽..

오늘은 여호수아서의 성경공부 중에서 여호수아서의 가나안 정복과 주변 국가에 대해서 알아보겠습니다. 여호수아서는 가나안 땅을 정복하면서 주변 국가에서 대한 역사적 배경에 대해서 말씀하고 있습니다. 여호수아서의 가나안 정복과 주변 국가 Ⅰ. 여호수아서와 오경과의 관계 여호수아서는 그 역사적 배경과 사상적 배경이 모세 오경에 근거를 두고 있어서 오경과 매우 밀접한 관계를 맺고 있다. 그런데 고등 비평가들은 이러한 유사성을 착각하여 아예 여호수아서를 오경의 한 부분으로 포함시키는 이른바 '육경'(Hexateuch)을 주장함으로써 여호수아서의 독자성을 부인하였을 뿐만 아니라 정경으로서의 위치를 부정하고 말았다. 그러나 비록 여호수아서가 오경과 많은 점에서 비슷하고, 또한 불가분리의 관계를 맺고 있다 할지라도 여호..

에스겔 8장 성경 말씀은 우상숭배에 대한 하나님의 질투에 대해서 말씀하고 있습니다. 하나님은 우상을 숭배하지 말라고 했습니다. 나 이외에 다른 신을 섬기지 말라고 십계명에 말씀했는데 이스라엘 백성은 우상을 숭배했습니다. 이것 때문에 여호와 하나님은 질투하여 이스라엘 백성을 심판했습니다. 우리도 예수님 이외에 다른 것을 섬기면 안 됩니다. 우상숭배에 대한 하나님의 질투(겔 8:1-18) Ⅰ. 투기의 우상 8:1-6 에스겔은 당시 바벨론에 있었다. 그러나 그가 전장들에서 전했던 진노의 메시지는 예루살렘과 관계있는 것이었다. 그러나 여기에서 에스겔은 예루살렘에 있었던 일에 대한 환상을 보게 되며 이 환상은 11장 끝까지 계속된다. (1) 에스겔이 보았던 첫 번째 환상은 포로 된 지 제 5년 4개월 5일째 되는..

레위기 15장 주일 성경말씀은 남자 여자 유출병의 정결 규례에 대해서 하나님이 말씀하고 있습니다. 유출병자는 부정하니 정결하게 해야 됩니다. 유출병자가 만진 것들은 모두 부정하게 됩니다. 그들의 옷을 빨고 물로 씻어내야 합니다. 남자 여자 유출병의 정결 규례(레 15:1-33) 유출병으로 부정하여지는 경우(1-12) • 15:1-3 여호와께서 모세와 아론에게 일러 가라사대 이스라엘 자손에게 고하여 이르라 누구든지 몸에 유출병이 있으면 그 유출병을 인하여 부정한 자라 그 유출병으로 말미암아 부정함이 이러하니 곧 몸에서 흘러나오든지 그것이 엉겼든지 부정한즉 유출병의 원어 (좁)은 “계속 흐르다”라는 동사 (줍)에서 파생된 말로서 유출병은 남자의 성기(性器)에서 분비물이 계속 흘러나오는 질병이다. 그 분비물이..